Simón Radowitzky: la fuga del Presidio de Ushuaia | Anarquismo

Este episodio de Long Beach Club nació de un mensaje: después del episodio del Petiso Orejudo, alguien les escribió a Franco y Pato que sí hubo un preso que se fugó del Presidio de Ushuaia. Era Simón Radowitzky, y su historia lleva a la pregunta que guía la charla: ¿cómo una persona llega a dar la vida por una idea? Con Pepe como invitado, hablan de anarquismo, de la Buenos Aires de 1909 y de la cárcel del fin del mundo.

Qué es el anarquismo

Franco lo define como una ideología política y filosófica de organización horizontal, sin jerarquías, donde todos tienen el mismo poder. Lo distingue del comunismo: el anarquista no quiere conquistar el Estado, quiere eliminarlo. Separa una línea más pacífica, con pensadores como William Godwin y Pierre-Joseph Proudhon, de otra ligada a Mijaíl Bakunin que, según cuenta, terminó justificando la violencia como táctica. En la Argentina de principios del siglo XX, el anarquismo tenía fuerza en el movimiento obrero a través de la FORA, la Federación Obrera Regional Argentina.

Buenos Aires, 1909: la Semana Roja

Radowitzky nació en 1891 en el Imperio ruso, en la actual Ucrania. En el episodio se dice que llegó con su familia; según Wikipedia, llegó a la Argentina en marzo de 1908, exiliado tras la represión zarista de 1905, y trabajó como mecánico en Campana antes de mudarse a Buenos Aires.

El 1 de mayo de 1909 la FORA hizo un acto en Plaza Lorea. Por orden del coronel Ramón Falcón, jefe de policía, las tropas reprimieron: hubo tres muertos, que pronto fueron ocho, y más de cuarenta heridos. Empezó la Semana Roja: se clausuraron locales, hubo detenciones y una huelga general.

La bomba contra Ramón Falcón

El 14 de noviembre de 1909, en la esquina de Callao y Quintana, en la Recoleta, Radowitzky tiró una bomba casera dentro del coche de Falcón. El jefe de policía murió esa tarde y su secretario, Alberto Lartigau, a la noche. Radowitzky intentó matarse con un disparo en el pecho, sobrevivió y gritó «¡Viva el anarquismo!» al ser detenido. No dijo quién era.

El fiscal pidió la pena de muerte. Pero un primo aportó una copia de su partida de nacimiento, sin legalizar, que decía que tenía 18 años: era menor de edad según la ley de entonces. En el episodio se habla de papeles del consulado; según Wikipedia, los antecedentes llegaron por la embajada argentina en París y la partida la aportó un primo. Lo condenaron a reclusión perpetua, con veinte días por año de aislamiento a pan y agua en el aniversario del atentado.

El preso del fin del mundo

En el episodio se dice que llegó a Ushuaia en 1910. Wikipedia indica que lo trasladaron después del 6 de enero de 1911, cuando otros dos presos anarquistas se fugaron de la Penitenciaría Nacional. Pato cuenta que al cruzar la puerta dejó de ser Simón para ser «el preso 155»; ese número no aparece en las fuentes que consultamos. En el Presidio de Ushuaia, que funcionó entre 1902 y 1947 y alojaba a reincidentes y presos políticos, lo trataron con especial dureza: solo podía leer la Biblia, encabezó huelgas de hambre y sufrió torturas. Allí coincidió con el Petiso Orejudo, que llegó en 1923.

La fuga de 1918

El 7 de noviembre de 1918, anarquistas argentinos y chilenos (Apolinario Barrera, Miguel Arcángel Roscigna, Ramón Cifuentes y Ernesto Medina) alquilaron una goleta en Punta Arenas. Radowitzky, que trabajaba en el taller del penal, consiguió un traje de guardiacárcel y salió a primera hora, aprovechando el cambio de guardia. Se encontró con Barrera en una cala cercana y se embarcó. En el episodio se la presenta como la única fuga lograda del presidio, algo que las fuentes consultadas no confirman.

Tras cuatro días de navegación, ya en Chile, un barco de la Armada chilena abordó la goleta. Radowitzky escapó a nado antes del abordaje. Franco habla de 20 kilómetros y enseguida corrige a «dos o cinco»; las fuentes no dan la distancia. Lo detuvieron horas después, mientras caminaba hacia Punta Arenas, y a las dos semanas estaba otra vez en Ushuaia. El castigo: dos años de aislamiento con media ración.

El indulto y el final

La campaña por su libertad creció en los años 20. El diario Crítica publicó una entrevista con él, y la escritora Salvadora Medina Onrubia, luego esposa de Natalio Botana, el fundador del diario, trabajó durante años por su liberación. El 14 de abril de 1930 Hipólito Yrigoyen lo indultó, con destierro. Había pasado 21 años preso.

El episodio comprime lo que siguió. Según Wikipedia, vivió en Montevideo, estuvo preso en la isla de Flores desde fines de 1934, se sumó al bando republicano en la Guerra Civil Española (desde 1936, no en 1930), pasó por un campo de refugiados en Francia y terminó en México, trabajando en una fábrica de juguetes. Murió en 1956, a los 64 años, no a los cincuenta y pico como se dice en el episodio.

¿Qué quedó de la idea?

Pato recuerda que la FORA todavía existe. Franco habla de comunas anarquistas que duraban entre 10 y 20 años. Pepe dice que tiene algo de anarquista porque acomoda lo impuesto a su manera, pero que no le parece mal que haya un sistema. Pato cuenta que casi todo lo que relató sale de la novela de Carlos Zampatti Siete mil días en la Siberia argentina (2019), que en el episodio se nombra como «7.500 días».

Si te interesa la cárcel donde pasó todo, mirá el episodio del Petiso Orejudo, que también termina en Ushuaia, repasá la historia del Presidio de Ushuaia y leé cómo nació este podcast en el fin del mundo. El presidio hoy es museo y se puede visitar en la ciudad.